フリーマン柴賢二郎の流儀
～そよ風に吹かれて、ゆっくりと歩いていこう～
世の中に起きている不思議なことや、独り言などをゆる～く書き綴る。
何の専門家でもない私が経済的自由を得て、人生のこと、世の中のこと、
幸せについてなど、一般庶民の目線で考える。
スマホ・SNS規制の先にある本質――子どもを守る「方法論」と親の「覚悟」
「SNSは便利だが、子どもの心や成長に大きな影響を与える」という前回の記事に対し、読者の方から大変深い共感のコメントをいただいた。
前回の記事では、オーストラリアやイギリスなどの法規制の動きを取り上げ、社会全体で子どもを守る枠組みの必要性を提示した。
前の記事はコチラをご確認ください。↓
しかし、それはあくまで「問題提起」にすぎない。
法律を作ればすべてが解決するほど、この問題は単純ではないのだ。
コメントにもあったように、どれだけ法律や年齢制限で縛ろうとしても、抜け道や誤魔化しはいくらでも効く。
では、法規制のその先で、私たち親や社会はどのように子どもたちの未来を守っていくべきなのだろうか。
この問いについて、さらに一歩深く考えてみたい。
まず視点を変えて、規制される側である「子どもたち」の反応はどうだろうか。
社会や大人が「禁止」や「規制」を掲げたとき、子どもたちが素直に従うかといえば、歴史が証明している通り答はノーである。
禁止されればされるほど裏をかきたくなり、コソコソと利用する技術（VPNの使用や生年月日の偽装など）を身につけていく。
結果として、親の目が完全に届かない「地下化」が進み、トラブルに巻き込まれた際に大人に相談すらできないという、より危険な状況を作り出すリスクすらある。
そもそも、子どもが何かに強く執着し、大人がそれを心配するという構造自体は、決して今に始まったことではない。
昔で言えば、テレビゲーム（ファミコンやPlayStationなど）がその代表例だった。
「ゲームばかりやっていると頭が悪くなる」「外で遊ばなくなる」と、当時の親や社会はこぞって危険視したものだ。
さらに遡れば、マンガやテレビ、あるいは小説でさえも、登場した当初は「青少年の毒になる」と叩かれた過去がある。
新しいメディアや娯楽が登場するたび、大人は不安を感じ、制限をかけようとしてきた。
その意味では、現在のスマホやSNSに対する警戒感も、歴史の繰り返しのようにも見える。
しかし、スマホやSNSには、昔のゲームとは明確に異なる点がある。
それは「圧倒的な個別性」と「終わりがないアーキテクチャ（構造）」だ。
昔のゲームであれば、リビングのテレビに接続されていることが多く、プレイしている姿やゲーム画面を親が視認しやすかった。
また、夕食の団らんや家族の共有時間によって、それまで夢中になっていたゲームが物理的に遮断される機会も多かった。
一方、スマホは手のひらに収まるパーソナルな端末であり、部屋の隅や布団の中でも他人の目を気にせず使用できる。
さらに、SNSのアルゴリズムはユーザーの興味関心を限りなく刺激し、画面をスクロールし続ける限り無限に新しいコンテンツを提供し続ける。
自制心が未発達な子どもにとって、自力で引き返すことが極めて困難な仕組みになっているのだ。
こうした脅威に対し、行政や地域のレベルで方法論的なアプローチをとる動きもある。
例えば、愛知県豊明市（とよあけし）では「子どもが使用するスマートフォン等の利用時間を1日2時間まで」とするガイドライン（スマホ等利用に関する条例）を策定・施行し、大きな話題となった。
家庭内でのルールづくりを促す指針として打ち出されたものだ。
こうした条例やガイドラインの導入について、「果たして上手くいっているのか」という疑問を持つ人も多いだろう。
実効性という点だけを見れば、罰則があるわけではないため、すべての家庭で完璧に遵守されているわけではない。
しかし、この取組みの価値は「実効性」そのものよりも、「家庭内でスマホのあり方を話し合う強力なきっかけを作った」という点にある。
親が子どもに対して「市でもこう決まっているから、うちでも時間を決めよう」と切り出す根拠（言い訳）になり、一定の抑止力や意識改革をもたらしている面は否定できない。
機能制限アプリの導入、夜間のWi-Fi停止、学校でのスマホ持ち込み制限、そして自治体によるガイドライン設定――方法論や技術的な手段だけでいけば、アイディアはいくらでもある。
だが、これらはどこまで行っても「外枠」を固める手段にすぎない。
法律やアプリでいくら外から縛ったところで、子ども自身が「なぜそれをしてはいけないのか」「ネットの向こうにある危険や、画面の裏にある人間関係とどう付き合うべきか」を理解していなければ、制限が外れた瞬間に反動が来るだけだ。
結局のところ、最終的に子どもを守るものは、子ども自身の内面にある「良し悪しの判断力」ではないだろうか。
そしてそれを養うのは、論理的なルールではなく「道徳教育」や「倫理観の育成」に他ならない。
ネット上で見知らぬ人に個人情報を教えることの危険性、他人の痛みを想像せずに投げつける誹謗中傷の愚かさ、画面の中の「完璧に見える誰か」と自分を比べて落ち込むナンセンスさ。
これらは法律で禁じるからやめるのではなく、「人間としてどう振る舞うべきか」という内面的な規範があって初めて防げるものだ。
では、その道徳教育や価値観の土台を築き、子どもの未来を守る第一義的な義務を負うのは誰か？
社会でも、学校でも、政府でもない。まずは「親」である。
子どもが最も身近で観察し、影響を受けるのは、日々の生活を共にする親の姿だ。
学校の先生は数年で変わるが、親子の関係は生涯続く。
子どもが迷ったときに立ち返る基準となるのは、親が示してきた価値観や態度である。
しかし、ここで私たちは、より根本的で耳の痛い問題に向き合わなければならない。
そもそも、現在の「親子の関係性」は健全に機能しているだろうか。
「子どもがスマホばかり見ていて会話がない」と嘆く親自身が、家の中で常にスマホを手放さず、子どもの問いかけに生返事をしながら画面を眺めてはいないだろうか。
子どもは、親の言葉よりも「親の行動」を驚くほどよく見ている。
親がスマホ中毒であるならば、子どもに「時間を守れ」「SNSに依存するな」と諭したところで、その言葉に説得力など生まれるはずがない。
さらに言えば、現代の大人の置かれた環境も決して容易ではない。
日々の仕事、家事、育児、そして社会での複雑な人間関係や経済的な不安。
大人でさえ、日々のやりくりや生きづらさに辟易し、疲れ果てているのが現実だ。
心に余裕がない中で、「子どものSNS利用を完璧に管理し、対話し、道徳を教え込む」という重い覚悟を、すべての親に求めるのは酷であるかもしれない。
ここに、ひとつの切ない構図が浮かび上がってくる。
子どもにとってのスマホやSNSが、学校や友人関係のストレスからの「逃げ場」であるのと同時に、大人にとってもまた、日々の重圧や孤独から逃れるための「逃げ場」になっているのではないかということだ。
仕事が終わった後、あるいは家事の合間に、ただボケーっとショート動画を眺めたり、SNSで誰かの投稿を追ったりする時間は、疲れ切った大人にとって唯一の現実逃避であり、癒やしの時間になっている側面がある。
大人自身がスマホという逃げ場を必要としている時代に、子どもからだけその逃げ場を完全に取り上げ、正論で縛りつけることは極めて難しい。
このように問題を掘り下げていくと、「子どものSNS問題」は単なるIT機器の使い方の問題にとどまらず、現代社会の生きづらさや、家族のあり方、大人自身の生き方という、非常に深く根深いテーマへと突き当たる。
法律で一律に禁止すれば解決するわけではない。
フィルタリングアプリを入れれば安心というわけでもない。
親が厳しく叱りつければ済む話でもない。
どこまで掘り下げても、一朝一夕で答えが出るような「簡単な正解」など存在しないのだ。
しかし、答えが出ないからといって、考えることを決してあきらめてはいけない。
「どうせ抜け道があるから」「時代だから仕方ない」と諦めて放任することと、正解がないと知りつつも葛藤し続けることの間には、天と地ほどの差がある。
法律や自治体のルールといった「社会的枠組み」を活用しつつも、最後は家庭内で泥臭く粘り強く子どもと対話を重ねていくこと。
親自身が自分のスマホとの付き合い方を見直し、一人の人間として子どもとどう向き合うかを示し続けること。
子どもを画面の向こうの危険から守るために必要なのは、完全無欠な管理システムではなく、悩みながらも問い続ける大人の「姿勢」そのものなのかもしれない。
デジタル技術が進化し続けるこれからの時代だからこそ、私たちはこの割り切れない問題から目を背けず、諦めずに悩み続けていく必要があるのだと思う。
※フリーマン柴賢二郎の著書をアマゾンで販売中です。
Amazon.co.jp: 静かなる知の探究の人生 eBook : フリーマン柴賢二郎: Kindleストア
ドライブ・（ウィズ）・マイ・マザー | フリーマン柴賢二郎 | 小説・サブカルチャー | Kindleストア | Amazon
閉ざされた扉が開かれる時: 孤高の改革者が挑む魂を懸けた組織改革 反発と葛藤の末に掴む希望の光 | フリーマン柴賢二郎 | 小説・サブカルチャー | Kindleストア | Amazon
